بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
حنفی فقہ کے مطابق مردوں کی نماز کے انداز سے متعلق 12 اہم نکات
1. Initial takbīr and raising of hands
To begin the prayer, it is fard to say the takbir Tahrima (Allāhu Akbar) audibly enough that the person praying can hear himself (if in a quiet room).
It is a shart (condition) for the validity of the opening takbīr that the person be standing (qiyam) or as close to standing as possible.
The takbīr tahrima must be said while stationary in the standing position; it is not valid if said while moving into ruku‘ or another position.
Men should raise their hands so that their thumbs are parallel to the earlobes or the fingertips in line with the top of the ears or shoulders, with the palms facing the Qiblah and fingers relaxed in a natural position. After saying the takbīr, one may immediately proceed to the next posture if joining the imam in a position other than standing. The sequence is to raise the hands, then say takbīr, then fold the hands.
نماز کی ابتداء میں تکبیرِ تحریمہ (اللہ اکبر) کہنا فرض ہے، اتنی آواز سے کہ خود سن سکے (اگر کمرہ خاموش ہو)۔
تکبیر کے صحیح ہونے کے لیے شرط ہے کہ کھڑے ہو کر کہی جائے یا کھڑے ہونے کے قریب ترین حالت میں۔
تکبیرِ تحریمہ کھڑے ہو کر ساکت حالت میں کہنا ضروری ہے، جھکتے یا حرکت میں ہونے کی حالت میں کہنا درست نہیں۔
مردوں کو ہاتھ اس طرح اٹھانے چاہییں کہ انگوٹھے کانوں کی لو کے برابر یا انگلیاں کانوں یا کندھوں کی چوٹی کے برابر ہوں، ہتھیلیاں قبلہ رخ ہوں اور انگلیاں قدرتی انداز میں کھلی ہوں۔
اگر امام رکوع میں ہو تو تکبیر کہہ کر فوراً اگلی حالت میں جانا درست ہے۔ ترتیب یہ ہے: پہلے ہاتھ اٹھائیں، پھر تکبیر کہیں، پھر ہاتھ باندھیں۔
2. Placing of hands
After takbīr tahrima, men should place their hands below the navel. The palm of the right hand covers the back of the left hand, wrist, and forearm.
تکبیرِ تحریمہ کے بعد مردوں کو ہاتھ ناف کے نیچے باندھنے چاہییں۔ دایاں ہاتھ بائیں ہاتھ، کلائی اور بازو کے اوپر رکھا جائے۔
3. How to stand while in prayer
There is no explicit, fixed measurement in the authentic hadith for the gap between feet when standing for prayer. The posture should foster humility and submission in prayer, and be comfortable. Imam Ibn ‘Abidin mentions that the gap between the feet should be equivalent to four fingers’ width. It is makruh to stand with the feet touching each other.
نماز میں قیام کے دوران دونوں پیروں کے درمیان فاصلہ کتنا ہو، اس بارے میں کسی صحیح حدیث میں واضح مقدار نہیں آئی۔ کھڑے ہونے کی حالت عاجزی اور انکساری کے ساتھ ہو اور آرام دہ ہو۔ امام ابن عابدینؒ فرماتے ہیں کہ پیروں کے درمیان فاصلہ تقریباً چار انگلیوں کے برابر ہونا چاہیے۔ پیروں کو بالکل آپس میں ملا کر کھڑا ہونا مکروہ ہے۔
Details for those sitting down to pray click here..
4. Standing in straight rows when praying in jamaat
Standing in straight rows is sunnah mu’akkadah according to Hanafi fiqh. The imam bears the responsibility of ensuring the rows are straight before beginning the prayer. Heels should form a straight line, not the toes. There should be no visible gaps between individuals. The first row must be filled before starting the second, then the third, and so on. It is makrūh to start a new row while a space remains in the row ahead.
حنفی فقہ کے مطابق جماعت کے ساتھ نماز میں صفوں کو سیدھا کرنا سنتِ مؤکدہ ہے۔ امام کی ذمہ داری ہے کہ نماز شروع کرنے سے پہلے صفیں سیدھی کروائے۔ ایڑیوں کو ایک لائن میں رکھنا چاہیے، نہ کہ انگلیوں کو۔ صفوں میں کوئی خلا باقی نہیں رہنا چاہیے۔ پہلی صف مکمل کی جائے، پھر دوسری، اس کے بعد تیسری۔ اگر پہلی صف میں جگہ باقی ہو تو پیچھے نئی صف بنانا مکروہ ہے۔
5. What is the correct method of performing ruku‘
Feet should remain in their normal standing position during ruku‘. The back should be straight and level, forming a horizontal line with the head and hips. The head should neither be raised nor lowered but kept in line with the back. The legs should be straight, not bent to resemble a bow. Excessive knee bending is discouraged. The hands should grasp the knees firmly, with the fingers spread apart. The elbows should be kept away from the sides of the body (not touching the torso), which is the Sunnah for men. The gaze should be directed towards the feet or ankles.
رکوع کے دوران دونوں پاؤں قیام کی حالت والے فاصلہ پر ہی رہیں۔ پیٹھ سیدھی اور ہموار ہو، سر اور کولہوں کے ساتھ ایک افقی لائن میں ہو۔ سر نہ جھکا ہو نہ اوپر اٹھا ہو بلکہ پیٹھ کے ساتھ برابر ہو۔ ٹانگیں سیدھی ہوں، کمان کی طرح جھکی ہوئی نہ ہوں۔ گھٹنوں کو مضبوطی سے پکڑیں اور انگلیاں پھیلائیں۔ کہنیوں کو جسم سے الگ رکھیں، جو مردوں کے لیے سنت ہے۔ نگاہ پاؤں یا ٹخنوں کی طرف ہو۔
6. Standing up from ruku‘
You must stand up straight (qawmah) after ruku‘, ensuring your back is fully upright and your body is at rest before going into sujūd. Let your arms hang naturally at your sides; do not fold them or place them on your chest.
رکوع کے بعد سیدھا کھڑا ہونا (قومہ) واجب ہے، اور سجدے میں جانے سے پہلے جسم کو مکمل طور پر سیدھا اور ساکن کرنا ضروری ہے۔ ہاتھ قدرتی انداز میں پہلوؤں میں چھوڑ دیں، سینے پر نہ رکھیں۔
7. What is the correct method of performing sujūd
When going into sujūd, the sequence should be: first the knees touch the ground, then the hands, followed by the nose, and finally the forehead.
The face is placed between the two hands on the ground, with the fingers pointing towards the Qiblah. It is wājib for the forehead, nose (hard part), both hands, both knees, and at least one toe to touch the ground. This is a requirement for the validity of sujūd.
The arms should be raised so that the elbows and forearms do not touch the ground.
The feet should be upright, with the toes pointing towards the Qiblah. The feet must remain on the ground; if both feet are lifted for the duration of three “Subhanallāh,” the salah becomes invalid. The thighs should be separated from the stomach (not touching), and the body should not be bunched up. The eyes should be directed towards the nose during sujūd.
سجدے میں جاتے ہوئے ترتیب یہ ہونی چاہیے: پہلے گھٹنے زمین پر لگیں، پھر ہاتھ، پھر ناک، اور آخر میں پیشانی۔
چہرہ دونوں ہاتھوں کے درمیان زمین پر ہو، انگلیاں قبلہ رخ ہوں۔
سجدے کے صحیح ہونے کے لیے پیشانی، ناک (سخت حصہ)، دونوں ہاتھ، دونوں گھٹنے اور کم از کم ایک پاؤں کی انگلی کا زمین پر لگنا واجب ہے۔
بازو اس طرح اٹھائے جائیں کہ کہنیاں اور کہنی کے نیچے کا حصہ زمین سے نہ لگے۔
پاؤں کھڑے رکھے جائیں اور انگلیاں قبلہ رخ ہوں۔
اگر دونوں پاؤں تین بار “سبحان اللہ” کہنے کے وقت تک زمین سے اٹھے رہیں تو نماز فاسد ہو جاتی ہے۔ رانیں پیٹ سے الگ رہیں، اور جسم سمٹا ہوا نہ ہو۔ سجدے میں نظر ناک کی طرف ہو۔
8. Sitting between the two sujūds is wājib
You must sit up and remain motionless for at least the duration it takes to say “Subhanallāh” once before performing the second sujūd. Failure to do so necessitates sajda sahw.
The back should be straight during this sitting, though if slightly bent, it is still valid.
دو سجدوں کے درمیان بیٹھنا واجب ہے۔ اتنی دیر بیٹھے رہنا ضروری ہے جتنی دیر میں ایک بار “سبحان اللہ” کہا جا سکے۔ اگر ایسا نہ کیا جائے تو سجدہ سہو لازم آئے گا۔ اس بیٹھنے کی حالت میں کمر سیدھی رکھنی چاہیے، اگر تھوڑی سی جھکی ہو تب بھی نماز درست ہے۔
9. Standing up after second sujūd
After the second sujūd, say “Allahu Akbar” and rise directly to standing for the next rak‘ah.
The Hanafi school does not emphasise a prolonged pause after the second sujūd before standing up.
دوسرے سجدے کے بعد “اللہ اکبر” کہہ کر فوراً اگلی رکعت کے لیے کھڑے ہو جائیں۔ حنفی فقہ میں دوسرے سجدے کے بعد زیادہ دیر بیٹھنا ضروری نہیں۔
10. Method of sitting (qa‘da)
The superior and preferred method is to use the iftirash position in all sittings (qa‘da) of the prayer. The left foot is placed flat on the ground, and you sit on it. The right foot is kept upright, with the toes pointing towards the Qiblah. The hands rest on the thighs, with fingers naturally spread and pointing towards the Qiblah.
If a person is unable to sit in the iftirash posture due to illness or discomfort, any comfortable sitting position is allowed.
نماز کے قعدہ میں افضل اور پسندیدہ طریقہ یہ ہے کہ "افترش" کی حالت اختیار کی جائے۔ بایاں پاؤں زمین پر بچھا کر اس پر بیٹھا جائے، اور دایاں پاؤں کھڑا رکھا جائے، انگلیاں قبلہ رخ ہوں۔ ہاتھ رانوں پر رکھے جائیں، انگلیاں قدرتی انداز میں کھلی ہوں اور قبلہ رخ ہوں۔ اگر بیماری یا تکلیف کے باعث افترش ممکن نہ ہو تو کوئی بھی آرام دہ طریقہ اختیار کیا جا سکتا ہے۔
11. The method of raising the index finger during tashahhud in the sitting position
Place both hands on the thighs, with the tips of the fingers reaching the knees.
The right hand’s fingers are positioned so that the pinky, ring, and middle fingers are folded, and the thumb forms a ring with the middle finger. The index finger is extended. Raise the index finger at the point of saying "la ilaha", and lower the finger at "illa Allah". Leave the hand in that position until the end of the sitting.
تشہد کے دوران بیٹھنے کی حالت میں دونوں ہاتھ رانوں پر رکھے جائیں، انگلیوں کے سرے گھٹنوں تک پہنچنے چاہییں۔
دایاں ہاتھ اس طرح رکھا جائے کہ چھوٹی، انگوٹھا اور درمیانی انگلیاں بند ہوں، اور انگوٹھا درمیانی انگلی سے دائرہ بنائے، شہادت کی انگلی کھلی رہے۔
"لا الہ" پر انگلی اٹھائیں اور "الا اللہ" پر نیچے کردیں، اور ہاتھ اسی حالت میں بیٹھنے کے اختتام تک رہنے دیں۔
12. Method of performing the salām (taslīm) at the end of prayer for men
It is wājib to give two salāms to end the prayer: one to the right and one to the left.
Turn the head to the right and then the left; the eyes should be directed at the respective shoulders when making each salām.
نماز کے اختتام پر دو سلام دینا واجب ہے: ایک دائیں طرف اور دوسرا بائیں طرف۔
سلام دیتے وقت پہلے دائیں اور پھر بائیں طرف سر گھمائیں، اور ہر سلام کے وقت آنکھیں متعلقہ کندھے
A. Hussain, July 2025