بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
براہ کرم نیچے اردو ترجمہ ملاحظہ کریں۔
The recent fatwa by JKN is a detailed analysis of moonsighting issues aimed at UK Muslims. The fatwa is 41 pages long, here's a summary of the main points of the argument presented in the document, advocating for UK Muslims to shift from following Saudi Arabian moon sightings to local or regional (i.e., include Moroccan) sightings:
Core Argument: The author argues that the reliance on Saudi Arabian moon sighting for determining Islamic dates (Ramadan, Eid, etc.) by UK Muslims is problematic due to Saudi Arabia's unreliable sighting practices, which are often based on pre-calculated dates from the Ummul-Qura calendar rather than actual verified sightings. The author contends that advancements in astronomy now make local or regional sightings in the UK and nearby regions feasible and more in line with Islamic principles.
Key Points:
- Problems with Saudi Moon Sighting:
- Saudi Arabia's Ummul-Qura calendar uses pre-calculated astronomical predictions, which are often inaccurate and do not align with actual moon visibility.
- Saudi authorities often rely on limited testimony (one or two individuals) without adequate scrutiny or verification against scientific data.
- Saudi's practice often results in Islamic dates being declared a day earlier than is astronomically possible or visible.
- Historical Context for Following Saudi Arabia:
- Reliance on Saudi sightings emerged in the UK primarily out of practical considerations: to create ease, convenience, and a unified standard due to difficulties in local sighting and delays in receiving news from other Muslim countries. Earlier Fatwas allowed this.
- Feasibility and Islamic Justification for Local/Regional Sighting:
- Advances in astronomy and telecommunications now enable accurate prediction and verification of moon sightings in the UK and nearby regions like Morocco.
- Many Muslims in the UK, under scholarly guidance, are actively searching for and successfully sighting the Hilal.
- The concept of Ikhtilaf al-Matali' (differences in horizons) is discussed. The author argues the UK and Morocco can reasonably be considered within a similar horizon and thus local/regional sighting is valid.
- The author disputes the claim that a globally unified horizon (as per some interpretations within the Hanafi school of thought) should be applied, stating that this is not the authoritative position and is impractical in the modern world.
- Fatwa Support for Divergence from Saudi Arabia:
- The author presents Fatwas (religious rulings) from various Islamic scholars and institutions (including Darul Uloom Deoband, Mazahir ul-Uloom Saharanpur, Jamia Islamia Dabhel, and Shaykh Mufti Taqi Usmani) that deem reliance on Saudi sightings incorrect and advocate for following local or regional sightings.
- Changing Circumstances and Legal Principles:
- The author invokes the Islamic legal principle that Fatwa rulings can change due to changing circumstances (taghayyur al-ahwal or taghayyur al-azman).
- The original illah (legal reasoning) for following Saudi Arabia (ease, convenience, and unity in the face of difficulty in local sighting) no longer holds, given the current feasibility of local/regional sighting and the growing evidence of Saudi's errors.
- Advances in scientific knowledge (astronomy) provide tools to verify sightings, which were not available when the original decisions to follow Saudi Arabia were made.
Call to Action: The author urges senior scholars and Imams, particularly within the Deobandi tradition, to reconsider their adherence to Saudi Arabian sightings and adopt local or regional sighting practices to ensure adherence to Islamic principles, accurate observation of Islamic dates, and greater unity within the UK Muslim community. The author emphasizes that the intention is to promote truth and sincerity while respecting differing views on the matter.
A. Hussain
_____________________________________________
مندرجہ بالا متن کا اردو ترجمہ
"برطانیہ میں مقیم مسلمانوں کے لیے سعودی عرب کے بجائے مقامی یا علاقائی رویت ہلال (یعنی مراکش سمیت) پر عمل کرنے کی ضرورت"
جے کے این (JKN) کی جانب سے جاری کردہ حالیہ فتویٰ رویت ہلال کے مسئلے پر ایک تفصیلی تجزیہ ہے جس کا مقصد برطانیہ میں مقیم مسلمانوں کو اس مسئلے سے متعلق آگاہی فراہم کرنا ہے۔ یہ فتویٰ 41 صفحات پر مشتمل ہے، جس میں پیش کیے گئے دلائل کا خلاصہ درج ذیل ہے:
بنیادی دلیل: مصنف کا کہنا ہے کہ برطانیہ میں مقیم مسلمانوں کا اسلامی تاریخوں (رمضان، عید وغیرہ) کے تعین کے لیے سعودی عرب کی رویت ہلال پر انحصار ایک مسئلہ ہے، کیونکہ سعودی عرب کے رویت ہلال کے طریقے غیر معتبر ہیں اور اکثر ام القریٰ کیلنڈر میں پہلے سے طے شدہ تاریخوں پر مبنی ہوتے ہیں، بجائے اس کے کہ اصل تصدیق شدہ رویت پر۔ مصنف کا استدلال ہے کہ فلکیات میں ہونے والی ترقی کی وجہ سے اب برطانیہ اور اس کے قریبی علاقوں میں مقامی یا علاقائی رویت ہلال ممکن اور اسلامی اصولوں کے عین مطابق ہے۔
اہم نکات:
سعودی عرب کی رویت ہلال کے مسائل:
سعودی عرب کا ام القریٰ کیلنڈر فلکیاتی پیشین گوئیوں پر مبنی ہے، جو اکثر غلط ہوتی ہیں اور چاند کی اصل رویت سے مطابقت نہیں رکھتیں۔
سعودی حکام اکثر محدود شہادتوں (ایک یا دو افراد) پر انحصار کرتے ہیں، بغیر سائنسی اعداد و شمار سے جانچ پڑتال اور تصدیق کے۔
سعودی عرب کے عمل کے نتیجے میں اسلامی تاریخوں کا اعلان اکثر اس تاریخ سے ایک دن پہلے کر دیا جاتا ہے جب فلکیاتی لحاظ سے چاند کا نظر آنا ممکن ہوتا ہے۔
سعودی عرب پر انحصار کا تاریخی پس منظر:
برطانیہ میں سعودی عرب کی رویت پر انحصار بنیادی طور پر عملی وجوہات کی بنا پر شروع ہوا: مقامی رویت میں مشکلات اور دوسرے مسلم ممالک سے خبروں کی تاخیر کی وجہ سے آسانی، سہولت اور ایک متحد معیار پیدا کرنا مقصود تھا۔ پہلے فتووں میں اس کی اجازت دی گئی تھی۔
مقامی/علاقائی رویت ہلال کا جواز اور امکان:
فلکیات اور ٹیلی کمیونیکیشن میں ترقی نے اب برطانیہ اور مراکش جیسے قریبی علاقوں میں چاند کی رویت کی درست پیش گوئی اور تصدیق کو ممکن بنا دیا ہے۔
برطانیہ میں بہت سے مسلمان، علماء کی رہنمائی میں، فعال طور پر چاند کی تلاش کر رہے ہیں اور انہوں نے کامیابی سے ہلال دیکھا ہے۔
اختلاف مطالع (افق میں فرق) کے تصور پر بحث کی گئی ہے۔ مصنف کا استدلال ہے کہ برطانیہ اور مراکش کو معقول طور پر ایک ہی افق میں سمجھا جا سکتا ہے اور اس طرح مقامی/علاقائی رویت درست ہے۔
مصنف نے اس دعوے پر اختلاف کیا ہے کہ حنفی مکتب فکر میں موجود کچھ تشریحات کے مطابق، ایک عالمی متحد افق کا اطلاق کیا جانا چاہیے، اور کہا ہے کہ یہ مستند موقف نہیں ہے اور جدید دنیا میں ناقابل عمل ہے۔
سعودی عرب سے انحراف کے لیے فتووں کی حمایت:
مصنف نے مختلف اسلامی علماء اور اداروں (بشمول دارالعلوم دیوبند، مظاہر العلوم سہارنپور، جامعہ اسلامیہ ڈابھیل، اور شیخ مفتی تقی عثمانی) کے فتوے پیش کیے ہیں جن میں سعودی عرب کی رویت پر انحصار کو غلط قرار دیا گیا ہے اور مقامی یا علاقائی رویت کی وکالت کی گئی ہے۔
تبدیل ہوتے ہوئے حالات اور قانونی اصول:
مصنف نے اس اسلامی قانونی اصول کا حوالہ دیا ہے کہ حالات کے بدلنے سے فتوے کے احکام بدل سکتے ہیں (تغیر الاحوال یا تغیر الازمان)۔
سعودی عرب کی پیروی کرنے کی اصل وجہ (مقامی رویت میں دشواری کی وجہ سے آسانی، سہولت اور اتحاد) اب ختم ہو گئی ہے، کیونکہ اب مقامی/علاقائی رویت ممکن ہے اور سعودی عرب کی غلطیوں کے شواہد بڑھ رہے ہیں۔
سائنسی علم (فلکیات) میں ترقی نے رویت کی تصدیق کے لیے اوزار فراہم کیے ہیں، جو سعودی عرب کی پیروی کرنے کے فیصلے کرتے وقت دستیاب نہیں تھے۔
عمل کرنے کی درخواست: مصنف بالخصوص دیوبندی مکتب فکر سے تعلق رکھنے والے علماء اور ائمہ سے درخواست کرتا ہے کہ وہ سعودی عرب کی رویت ہلال پر اپنے عمل پر نظر ثانی کریں اور اسلامی اصولوں کی پاسداری، اسلامی تاریخوں کے درست مشاہدے اور برطانیہ کی مسلم کمیونٹی کے اندر زیادہ اتحاد کو یقینی بنانے کے لیے مقامی یا علاقائی رویت ہلال کے طریقوں کو اپنائیں۔ مصنف اس بات پر زور دیتا ہے کہ اس کا مقصد سچائی اور اخلاص کو فروغ دینا ہے، جبکہ اس معاملے پر مختلف آراء کا احترام کرنا ہے۔"