بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
مسجد میں نگرانی کے کیمروں پر اسلامی نقطہ نظر اور برطانوی قانون
Surveillance in Masājid: Potential Breaches of English Law
In recent years, the use of surveillance cameras (CCTV) in masājid across the UK has increased, often under the justification of security. However, where such systems allow individuals particularly male management to monitor all areas of the masjid remotely on personal devices, including potentially sensitive spaces such as prayer halls or women’s sections, serious legal issues can arise.
مساجد میں نگرانی: انگلینڈ کے قانون کی ممکنہ خلاف ورزیاں
حالیہ برسوں میں، برطانیہ کی مساجد میں سیکیورٹی کے نام پر نگرانی کے کیمروں (CCTV) کا استعمال بڑھ گیا ہے۔ تاہم، جب ایسے نظام افراد، خاص طور پر مرد منتظمین، کو ذاتی ڈیوائسز کے ذریعے مسجد کے تمام حصوں کی دور سے نگرانی کرنے کی اجازت دیتے ہیں، جن میں نماز کے ہال یا خواتین کے مخصوص حصے جیسے حساس مقامات بھی شامل ہو سکتے ہیں، تو اس سے سنگین قانونی مسائل جنم لے سکتے ہیں۔
1. Breach of Data Protection Laws
Under the Data Protection Act 2018 and the UK General Data Protection Regulation (UK GDPR), any organisation including masājid must comply with strict legal requirements when collecting and processing personal data through CCTV.
Key requirements include:
- Purpose limitation: Surveillance must be for a clear, legitimate purpose, such as security.
- Transparency: Masjid attendees must be informed that they are being recorded with clear signage.
- Minimal intrusiveness: Cameras should not monitor areas where individuals have a reasonable expectation of privacy.
- Restricted access: Live or recorded footage must be accessible only to authourised personnel, not streamed casually to personal phones.
Failure to comply may constitute unlawful data processing, giving rise to complaints or enforcement action by the Information Commissioner’s Office (ICO).
ڈیٹا پروٹیکشن قوانین کی خلاف ورزی
ڈیٹا پروٹیکشن ایکٹ 2018 اور یو کے جنرل ڈیٹا پروٹیکشن ریگولیشن (UK GDPR) کے تحت، کسی بھی تنظیم بشمول مساجد کو CCTV کے ذریعے ذاتی معلومات جمع کرنے اور ان پر کارروائی کرنے کے لیے سخت قانونی تقاضوں کی پیروی کرنا ضروری ہے۔
اہم تقاضوں میں شامل ہیں:
مقصد کی محدودیت: نگرانی کو کسی واضح اور جائز مقصد کے لیے، جیسے سیکیورٹی، انجام دینا چاہیے۔
شفافیت: مسجد میں آنے والوں کو واضح نشانات کے ذریعے آگاہ کیا جانا چاہیے کہ ان کی نگرانی کی جا رہی ہے۔
کم سے کم مداخلت: کیمرے ایسے علاقوں کی نگرانی نہ کریں جہاں افراد کو اپنی نجی زندگی کی مناسب توقع ہو۔
محدود رسائی: لائیو یا ریکارڈ شدہ ویڈیوز صرف مجاز افراد کے لیے قابل رسائی ہوں، اور انہیں ذاتی فونز پر عام طور پر نہ دکھایا جائے۔
ان اصولوں کی پیروی نہ کرنے کی صورت میں یہ غیر قانونی ڈیٹا پراسیسنگ کے زمرے میں آ سکتا ہے، جس پر معلومات کے نگران ادارے (ICO) کی طرف سے شکایت یا قانونی کارروائی ہو سکتی ہے۔
2. Violation of Privacy Rights
Article 8 of the Human Rights Act 1998 guarantees the right to respect for private and family life. Worshippers in a masjid especially women may expect a degree of privacy while praying. Surveillance that intrudes upon this without justification could amount to a breach of privacy, particularly if women are being observed by men or if footage is accessed without appropriate safeguards.
پرائیویسی کے حقوق کی خلاف ورزی
ہیومن رائٹس ایکٹ 1998 کے آرٹیکل 8 کے تحت ہر فرد کو اپنی نجی اور خاندانی زندگی کے احترام کا حق حاصل ہے۔ مسجد میں عبادت کرنے والے افراد، خاص طور پر خواتین، نماز کے دوران ایک حد تک نجی زندگی کی توقع رکھتے ہیں۔ اگر نگرانی بغیر کسی جائز وجہ کے اس نجی زندگی میں مداخلت کرے تو یہ پرائیویسی کی خلاف ورزی بن سکتی ہے، خاص طور پر جب خواتین کو مردوں کے ذریعے دیکھا جا رہا ہو یا ویڈیوز تک رسائی بغیر کسی مناسب حفاظتی تدابیر کے حاصل کی جا رہی ہو۔
3. Potential for Discrimination Claims
If CCTV use disproportionately affects women, for instance, men monitoring women’s prayer areas it may raise concerns under the Equality Act 2010 as indirect discrimination, especially in institutions serving diverse communities.
امتیازی سلوک کے دعووں کا امکان
اگر سی سی ٹی وی کا استعمال خاص طور پر خواتین پر زیادہ اثر انداز ہو، جیسے کہ مردوں کا خواتین کے نماز پڑھنے کے علاقے کی نگرانی کرنا، تو یہ مساوات ایکٹ 2010 کے تحت بالواسطہ امتیازی سلوک کے خدشات کو جنم دے سکتا ہے، خاص طور پر ایسے اداروں میں جو مختلف پس منظر رکھنے والی کمیونٹیز کی خدمت کر رہے ہوں۔
4. Can a Masjid Attendee Take Legal Action?
Yes. An attendee who believes their privacy has been violated or that their data has been mishandled can:
- File a complaint with the masjid trustees or appointed management
- Submit a complaint to the Information Commissioner’s Office (ICO) for breaches of data protection
- Initiate a civil claim in the county court for:
- Misuse of private information
- Breach of data protection rights
- Emotional distress resulting from unlawful surveillance
This would typically be a civil case, not a criminal one unless evidence emerges of misuse or unlawful sharing of footage, which may engage criminal liability in extreme cases such as voyeurism or harassment.
In UK law, legal liability for breaches (such as those under the Data Protection Act 2018, UK GDPR, or privacy laws) in the context of CCTV use in a masjid generally falls on the data controller, that is, the masjid trustees or management. Even if the management has not been officially appointed by the trustees they may still be legally liable.
کیا مسجد آنے والا قانونی کارروائی کر سکتا ہے؟
جی ہاں۔ اگر کسی فرد کو یہ یقین ہو کہ اس کی پرائیویسی کی خلاف ورزی ہوئی ہے یا اس کے ڈیٹا کو غلط طریقے سے استعمال کیا گیا ہے تو وہ درج ذیل اقدامات کر سکتا ہے:
مسجد کے ٹرسٹیوں یا تعینات کردہ انتظامیہ سے شکایت درج کر سکتا ہے۔
ڈیٹا پروٹیکشن کی خلاف ورزی پر انفارمیشن کمشنر کے دفتر (ICO) میں شکایت جمع کرا سکتا ہے۔
کاؤنٹی کورٹ میں درج ذیل معاملات پر سول مقدمہ دائر کر سکتا ہے:
نجی معلومات کے غلط استعمال پر
ڈیٹا پروٹیکشن کے حقوق کی خلاف ورزی پر
غیر قانونی نگرانی کے نتیجے میں ذہنی اذیت پر
یہ معاملہ عمومی طور پر سول کیس کے طور پر لیا جائے گا، نہ کہ فوجداری، جب تک کہ ایسی شہادت نہ ملے جس سے یہ ثابت ہو کہ ویڈیو فوٹیج کا غلط استعمال یا غیر قانونی طور پر شیئرنگ ہوئی ہے، جو بعض سنگین صورتوں میں جیسے جھانکنے یا ہراسانی جیسے جرائم میں فوجداری ذمہ داری کا باعث بن سکتی ہے۔
برطانیہ کے قانون کے مطابق، CCTV کے استعمال کے حوالے سے کسی بھی خلاف ورزی (جیسے کہ ڈیٹا پروٹیکشن ایکٹ 2018، UK GDPR، یا پرائیویسی قوانین کے تحت) کی قانونی ذمہ داری عموماً ڈیٹا کنٹرولر پر عائد ہوتی ہے، یعنی مسجد کے ٹرسٹیز یا انتظامیہ پر۔ اگرچہ انتظامیہ کو ٹرسٹیز کی جانب سے باضابطہ طور پر مقرر نہ کیا گیا ہو، پھر بھی وہ قانونی طور پر ذمہ دار ہو سکتے ہیں۔
5. Preserving Sanctity and Privacy in the Masjid
The masjid is a sacred space, and Islam places great emphasis on modesty (ḥayā’) and the protection of individual privacy, particularly in places of worship. The use of surveillance systems that allow real-time or recorded viewing of worshippers especially when accessed remotely on personal devices by individuals outside the masjid raises serious ethical and spiritual concerns.
Most contemporary Islamic scholars and fatwa councils agree that installing security cameras inside and outside the masjid is permissible, provided the primary intention is to ensure safety and protect the building and its congregation. However, Islamic law also holds privacy to be a fundamental and inviolable human right, deeply rooted in the Qur’an and Sunnah. This right extends beyond the home to all places where individuals have a reasonable expectation of privacy, including the masjid.
Installing cameras secretly or without informing the congregation amounts to spying, which is clearly prohibited in Islam. Such surveillance undermines trust and contravenes the spirit of transparency expected in a religious setting.
A masjid is the house of Allāh (
) it is not the property of any individual or group, even if some may behave as though it were. Since masājid are built through public donations, it is ethically and morally inappropriate for certain individuals to stream footage from inside the masjid to their personal mobile devices as though it were their own private property or business. Such conduct reflects poor judgment and a lack of wisdom.
Continuous surveillance, particularly in areas where worshippers expect privacy such as women’s prayer areas can constitute a violation of privacy (ḥurmatu al-khawāṣ) and may be considered ghayr sharʿī (un-Islamic) unless justified by a legitimate need and governed by strict safeguards.
Granting unrestricted male access via mobile phones to female prayer areas can lead to fitnah (temptation), which the Qur’an and Sunnah explicitly warn against. Surveillance should never create an environment in which worshippers feel observed or uneasy while performing acts of worship.
If men are able, whether deliberately or inadvertently, to view female congregants through security cameras, this amounts to a serious breach of Islamic ethical principles.
For these reasons, security camera feeds must not be streamed to personal mobile devices, particularly not without consent from the masjid congregation, nor without proper regulation, oversight, and auditing.
مسجد کی حرمت اور پرائیویسی کا تحفظ
مسجد ایک مقدس جگہ ہے، اور اسلام میں حیاء اور افراد کی نجی زندگی کے تحفظ پر خاص زور دیا گیا ہے، خاص طور پر عبادت گاہوں میں۔ ایسے نگرانی کے نظام جو نمازیوں کو براہِ راست یا ریکارڈ شدہ ویڈیو کے ذریعے دکھاتے ہیں، خاص طور پر جب یہ ویڈیو مسجد سے باہر افراد کے ذاتی موبائل آلات پر دیکھی جائے، تو یہ سنگین اخلاقی اور روحانی تشویش کا باعث بنتی ہے۔
زیادہ تر معاصر اسلامی علماء اور فتویٰ دینے والے ادارے اس بات پر متفق ہیں کہ مسجد کے اندر اور باہر سیکیورٹی کیمرے نصب کرنا جائز ہے، بشرطیکہ اس کا اصل مقصد مسجد اور نمازیوں کی حفاظت ہو۔ تاہم، اسلامی قانون پرائیویسی کو ایک بنیادی اور ناقابلِ خلاف ورزی انسانی حق مانتا ہے، جو قرآن و سنت میں گہرائی سے موجود ہے۔ یہ حق صرف گھروں تک محدود نہیں بلکہ ان تمام جگہوں پر لاگو ہوتا ہے جہاں افراد معقول طور پر پرائیویسی کی توقع رکھتے ہیں، جن میں مساجد بھی شامل ہیں۔
اگر کیمرے خفیہ طور پر یا بغیر اطلاع کے نصب کیے جائیں، تو یہ جاسوسی کے مترادف ہے، جسے اسلام میں صریح طور پر ممنوع قرار دیا گیا ہے۔ ایسی نگرانی اعتماد کو مجروح کرتی ہے اور عبادت کے ماحول میں شفافیت کی روح کے خلاف ہے۔
مسجد اللہ تعالیٰ کا گھر ہے؛ یہ کسی فرد یا گروہ کی ملکیت نہیں، چاہے بعض افراد ایسا رویہ اختیار کریں۔ چونکہ مساجد عوامی عطیات سے تعمیر ہوتی ہیں، اس لیے کسی فرد کا مسجد کے اندرونی مناظر کو اپنے ذاتی موبائل پر ایسے نشر کرنا جیسے یہ ان کی ذاتی ملکیت یا کاروبار ہو، اخلاقی اور دینی طور پر سخت نامناسب ہے۔ ایسا رویہ ناقص سوچ اور دانائی کے فقدان کو ظاہر کرتا ہے۔
مسلسل نگرانی، خاص طور پر ان جگہوں پر جہاں نمازی پرائیویسی کی توقع رکھتے ہوں — جیسے خواتین کا نماز کا علاقہ — حرمتِ الخواص کی خلاف ورزی کے زمرے میں آتی ہے، اور اگر اس کی کوئی حقیقی ضرورت اور سخت ضابطہ نہ ہو، تو یہ غیر شرعی تصور کی جا سکتی ہے۔
مردوں کو موبائل فون کے ذریعے خواتین کے نماز کے علاقوں تک بلا روک ٹوک رسائی دینا فتنہ کا سبب بن سکتا ہے، جس سے قرآن و سنت میں واضح طور پر خبردار کیا گیا ہے۔ نگرانی کا ایسا ماحول نہیں ہونا چاہیے کہ نمازی خود کو نظر میں محسوس کریں یا عبادت کے دوران بےچینی کا شکار ہوں۔
اگر مرد کسی بھی طرح — چاہے جان بوجھ کر ہو یا نادانستہ طور پر — کیمروں کے ذریعے خواتین نمازیوں کو دیکھ سکیں، تو یہ اسلامی اخلاقیات کی سنگین خلاف ورزی ہے۔
ان وجوہات کی بنا پر سیکیورٹی کیمروں کی ویڈیو فیڈز کو ذاتی موبائل فونز پر نشر نہیں کیا جانا چاہیے، خاص طور پر جب تک مسجد کے نمازیوں کی رضامندی حاصل نہ ہو اور اس کے لیے مناسب ضابطے، نگرانی اور آڈٹ کا نظام موجود نہ ہو۔