بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Islam places the neighbour among the most important people in a Muslim’s life, mentioned alongside parents, relatives, orphans and the poor in the Qur’an. The Prophet Muhammad (
) was repeatedly reminded by Jibril (Gabriel) (
) about the neighbour’s rights until he said he feared neighbours might even be given a share of inheritance. This shows how serious and weighty the neighbour’s position is in Islam.
The Prophet () taught that true faith is closely tied to how we treat our neighbours. Acts of worship alone do not excuse harming one's neighbours. There is the famous hadith of the woman who prayed much and fasted much but harmed her neighbours. The Prophet () said: "She is in the Fire." (Reported by imam Ahmad and authenticated by al-Albānī.)
Neighbours in Islam include everyone around us: Muslims and non‑Muslims, relatives and strangers, people we like and people we find difficult. Our duty to them does not disappear because of differences in culture, language or belief.
A central teaching is that a true believer does not harm their neighbour in any way. The Prophet () said three times, “By Allah, he is not a believer,” and when asked who, he replied: “The one whose neighbour is not safe from his harm.” This is a powerful warning: harming neighbours is directly linked to the weakness of one’s Faith.
“Harm” in Islam is broad; it includes:
- Physical harm and threats
- Abusive or harsh speech
- Noise, disturbance and constant arguments
- Obstructing pathways, rights of access, inconsiderate parking
- Letting rubbish, smells, or dirty water spread into their space
- Exposing their privacy or spreading their secrets
Classical scholars also stress not putting dirty or harmful things in front of their homes, which directly relates to issues like dumping waste in shared areas. All of this is considered a betrayal of neighbourly rights.
Islam does not stop at “do no harm”; it calls us to active kindness and service to neighbours.
Among the rights and recommended acts are:
- Greeting them and maintaining a friendly, respectful relationship
- Asking about their wellbeing and situation
- Helping them when they face injustice, hardship or emergencies
- Visiting them when they are ill and consoling them in times of loss
- Sharing in their joys by congratulating them at times of happiness
- Offering small gifts and food, which builds love and removes resentment
- Protecting their property when they are absent and looking out for their home
Some narrations encourage either sharing the food or being considerate so that its aroma does not cause unnecessary distress. These details show how Islam goes into the fine manners of living together with compassion.
Neighbourly rights also include safeguarding each other’s honour and privacy. In Islam, a neighbour’s reputation, family honour and private life are sacred, just like their property and blood. Breaking these protections is a serious sin.
Living close together inevitably brings friction, being a “good neighbour” is not only to avoid harming them, but also to bear some of their annoyance patiently when possible. Islam encourages us to forgive, advise kindly and make dua for them.
We also ahve a social responsibility towards our neighbours. THe Prophet () said, "He is not a believer whose stomach is filled while his neighbour goes hungry." This includes practical acts such as checking on elderly, sick or vulnerable neighbours, helping them with shopping, finances, or basic tasks, is part of practicing Islam in daily life. Ensuring that shared spaces are clean and safe is part of this duty, things like not leaving rubbish around, not blocking stairwells, and not creating hazards that could injure them. Applying the Islamic prohibition against causing harm includes: disposing of waste properly, keeping common areas hygienic, and cooperating with community efforts to keep neighbourhoods clean and safe.
Islam is very clear that neighbourly rights apply to non‑Muslims as well. So dumping rubbish, causing noise, or being harsh towards non‑Muslim neighbours is just as forbidden and harmful as doing so to Muslims, and may also push people away from Islam.
In summary, neighbourly rights are not just personal ethics; they are a foundation for a peaceful and just society. When neighbours protect each other, share resources, and keep their area clean, communities are more likely to become safer, more trusting and more harmonious. Fulfilling the rights of our neighbours is a form of worship.Our dealings with those who live closest to us are a reflection of our true character and Faith.
A.H. July 2026
****************************************************************************************
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
اسلام میں پڑوسیوں کے حقوق
اسلام نے پڑوسی کو مسلمان کی زندگی میں بہت اہم مقام دیا ہے۔ قرآنِ کریم میں اللہ تعالیٰ نے والدین، رشتہ داروں، یتیموں اور مسکینوں کے ساتھ پڑوسیوں کا بھی ذکر فرمایا ہے۔ نبی کریم ﷺ کو حضرت جبرائیل علیہ السلام بار بار پڑوسی کے حقوق کے بارے میں تاکید فرماتے رہے، یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ مجھے گمان ہونے لگا کہ شاید پڑوسی کو وراثت میں بھی حصہ دار بنا دیا جائے گا۔
یہ بات ظاہر کرتی ہے کہ اسلام میں پڑوسی کا مقام کتنا بلند اور اس کے حقوق کتنے اہم ہیں۔
نبی کریم ﷺ نے ہمیں سکھایا کہ ہمارا ایمان صرف عبادات سے نہیں بلکہ ہمارے اخلاق اور لوگوں کے ساتھ ہمارے برتاؤ سے بھی پہچانا جاتا ہے۔ صرف زیادہ نماز پڑھنا اور روزے رکھنا کافی نہیں اگر انسان اپنے پڑوسی کو تکلیف دیتا ہو۔
ایک مشہور حدیث میں ایک عورت کا ذکر آتا ہے جو بہت نمازیں پڑھتی تھی اور بہت روزے رکھتی تھی، لیکن اپنے پڑوسیوں کو تکلیف دیتی تھی۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "وہ جہنم میں ہے۔"
(امام احمد نے روایت کیا اور شیخ البانی نے اسے صحیح قرار دیا۔)
اسلام میں پڑوسی سے مراد صرف مسلمان پڑوسی نہیں بلکہ ہر وہ شخص ہے جو ہمارے آس پاس رہتا ہے؛ چاہے وہ مسلمان ہو یا غیر مسلم، رشتہ دار ہو یا اجنبی، ہماری پسند کا ہو یا ایسا شخص جس سے ہماری طبیعت نہ ملتی ہو۔
پڑوسی کے حقوق زبان، ثقافت، قومیت یا مذہب کے فرق کی وجہ سے ختم نہیں ہوتے۔
اسلام کی ایک بنیادی تعلیم یہ ہے کہ سچا مومن اپنے پڑوسی کو کسی بھی طرح نقصان نہیں پہنچاتا۔ نبی کریم ﷺ نے تین مرتبہ فرمایا:
"اللہ کی قسم! وہ مومن نہیں۔"
صحابہؓ نے پوچھا: کون؟
آپ ﷺ نے فرمایا:
"وہ شخص جس کے شر سے اس کا پڑوسی محفوظ نہ ہو۔"
یہ بہت سخت تنبیہ ہے کہ پڑوسی کو تکلیف دینا ایمان کی کمزوری کی علامت ہے۔
اسلام میں "نقصان پہنچانے" کا مطلب بہت وسیع ہے۔ اس میں شامل ہے:
- کسی کو جسمانی تکلیف دینا یا دھمکانا
- گالی گلوچ، سخت لہجہ یا بدتمیزی سے بات کرنا
- شور شرابہ کرنا، دوسروں کے سکون میں خلل ڈالنا اور مسلسل جھگڑے کرنا
- راستے بند کرنا، آنے جانے میں رکاوٹ ڈالنا، غلط یا بے احتیاط پارکنگ کرنا
- کچرا، بدبو یا گندا پانی دوسروں کے گھروں یا جگہوں تک پہنچانا
- کسی کی پردہ داری ختم کرنا یا اس کے راز پھیلانا
علمائے اسلام نے یہ بھی لکھا ہے کہ انسان کو اپنے گھر کے سامنے یا مشترکہ جگہوں پر ایسی چیزیں نہیں رکھنی چاہئیں جن سے دوسروں کو گندگی، بدبو یا تکلیف پہنچے۔
اس میں آج کے دور کے مسائل، جیسے سڑکوں یا مشترکہ جگہوں پر کچرا پھینکنا، بھی شامل ہیں۔ یہ سب پڑوسی کے حق کی خلاف ورزی ہے۔
اسلام صرف نقصان سے بچنے کا نام نہیں بلکہ بھلائی کرنے کا حکم بھی دیتا ہے
اسلام ہمیں صرف یہ نہیں کہتا کہ پڑوسی کو تکلیف نہ دو بلکہ یہ بھی سکھاتا ہے کہ ان کے ساتھ محبت، خیر خواہی اور تعاون کا معاملہ کرو۔
پڑوسیوں کے حقوق اور اچھے اعمال میں شامل ہیں:
- سلام کرنا اور اچھے تعلقات قائم رکھنا
- ان کا حال احوال پوچھنا
- مشکل، ظلم یا پریشانی کے وقت ان کی مدد کرنا
- بیماری میں عیادت کرنا اور غم کے وقت تسلی دینا
- خوشی کے موقع پر مبارکباد دینا
- چھوٹے چھوٹے تحفے دینا اور کھانا بانٹنا، جس سے محبت بڑھتی ہے اور دلوں کی دوریاں کم ہوتی ہیں
- جب وہ گھر پر نہ ہوں تو ان کے گھر اور مال کی حفاظت کا خیال رکھنا
بعض احادیث میں یہ بھی تعلیم دی گئی ہے کہ اگر کھانا پکایا جائے تو پڑوسی کا بھی خیال رکھا جائے، یا کم از کم اس طرح احتیاط کی جائے کہ کھانے کی خوشبو سے غریب یا محتاج پڑوسی کو تکلیف نہ ہو۔
یہ باتیں دکھاتی ہیں کہ اسلام صرف بڑے حقوق نہیں بلکہ روزمرہ زندگی کے چھوٹے چھوٹے آداب بھی سکھاتا ہے تاکہ معاشرہ محبت اور ہمدردی والا بنے۔
پڑوسی کی عزت اور پردے کا خیال
اسلام میں پڑوسی کی عزت، اس کے گھر کی حرمت اور اس کی نجی زندگی کی حفاظت بہت اہم ہے۔
جس طرح کسی کا مال اور جان محترم ہے، اسی طرح اس کی عزت اور راز بھی محترم ہیں۔ کسی کی عزت اچھالنا، اس کے گھر کے معاملات پھیلانا یا اس کی پردہ داری ختم کرنا بڑا گناہ ہے۔
اچھا پڑوسی بننے کا مطلب صبر اور برداشت بھی ہے
جہاں لوگ قریب قریب رہتے ہیں وہاں کبھی نہ کبھی چھوٹی موٹی باتیں یا اختلافات ہو سکتے ہیں۔ اچھا پڑوسی وہ نہیں جو صرف دوسروں کو نقصان نہ پہنچائے بلکہ وہ بھی ہے جو ممکن حد تک دوسروں کی چھوٹی غلطیوں کو برداشت کرے۔
اسلام ہمیں معاف کرنے، نرمی سے سمجھانے اور اپنے پڑوسیوں کے لیے دعا کرنے کی تعلیم دیتا ہے۔
پڑوسیوں کے ساتھ معاشرتی ذمہ داری
نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
"وہ شخص مومن نہیں جس کا پیٹ بھرا ہو اور اس کا پڑوسی بھوکا ہو۔"
اس کا مطلب صرف کھانے تک محدود نہیں بلکہ ہر طرح کی مدد شامل ہے۔
مثلاً:
- بزرگ، بیمار یا ضرورت مند پڑوسیوں کا خیال رکھنا
- خریداری یا روزمرہ کاموں میں مدد کرنا
- ضرورت کے وقت مالی یا عملی تعاون کرنا
- اپنے علاقے کو صاف اور محفوظ رکھنا
اسلامی تعلیمات کا تقاضا ہے کہ ہم:
- کچرا صحیح جگہ پر ڈالیں
- گلیوں، راستوں اور مشترکہ جگہوں کو صاف رکھیں
- سیڑھیوں یا راستوں میں رکاوٹ نہ بنیں
- ایسی چیز نہ کریں جس سے کسی کو حادثہ یا نقصان پہنچنے کا خطرہ ہو
لوگوں کو تکلیف نہ پہنچانے کا اسلامی اصول ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ ہم اپنے محلے کو صاف، محفوظ اور بہتر بنانے میں اپنا کردار ادا کریں۔
غیر مسلم پڑوسیوں کے حقوق بھی اسلام میں شامل ہیں
اسلام نے واضح کیا ہے کہ پڑوسی کے حقوق صرف مسلمانوں تک محدود نہیں ہیں۔
غیر مسلم پڑوسی کو تکلیف دینا، اس کے لیے شور، گندگی یا بدسلوکی کا سبب بننا بھی اتنا ہی غلط ہے جتنا کسی مسلمان پڑوسی کے ساتھ ایسا کرنا۔
بلکہ ایسا رویہ لوگوں کو اسلام سے دور بھی کر سکتا ہے، کیونکہ اسلام کا حسن ہمارے اخلاق اور معاملات سے ظاہر ہوتا ہے۔
خلاصہ
پڑوسیوں کے حقوق صرف اچھے اخلاق کی بات نہیں بلکہ ایک پرامن، انصاف پسند اور مضبوط معاشرے کی بنیاد ہیں۔
جب لوگ اپنے پڑوسیوں کا خیال رکھتے ہیں، ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں، مشترکہ جگہوں کو صاف رکھتے ہیں اور ایک دوسرے کے حقوق کا احترام کرتے ہیں تو محلے زیادہ محفوظ، پُرامن اور محبت والے بن جاتے ہیں۔
پڑوسیوں کے حقوق ادا کرنا بھی عبادت ہے۔
ہمارے قریب رہنے والے لوگوں کے ساتھ ہمارا رویہ ہمارے اصل کردار اور ہمارے ایمان کی عکاسی کرتا ہے۔
ایک اچھا مسلمان وہ ہے جس کے ہاتھ اور زبان سے نہ صرف دوسرے مسلمان بلکہ ہر پڑوسی محفوظ رہے۔